Liste der Veröffentlichungen
(Stand: Juni 2020 ) |
1.
Bücher
und Editionen
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1. Ernst
Manheim, Aufklärung und öffentliche Meinung.
Studien zur Soziologie der Öffentlichkeit, hg. u.
eingeleitet von Norbert Schindler (= Kultur und Gesellschaft 4), (Frommann-Holzboog) Stuttgart/Bad Cannstatt
1979; mit einer Einführung, S.
9-17, und ergänzender Auswahlbibiographie, S.
143-156 2. Richard van Dülmen/Norbert Schindler
(Hg.), Volkskultur. Zur Wiederentdeckung des
vergessenen Alltags (16.-20. Jahrhundert), (Fischer) Frankfurt/Main 1984 3. Widerspenstige
Leute. Studien zur Volkskultur in der frühen Neuzeit, (Fischer)
Frankfurt/Main 1992 4. Rebellion,
Community and Custom in Early Modern Germany,
Cambridge University Press 2002 (englische Übersetzung von Nr. 3, übersetzt
von Pamela E. Selwyn, mit einem Vorwort von Natalie
Zemon Davis und neuer Einleitung und Nachwort des
Verfassers) 5.
Ludzie prosci, ludzie niepokorni …. Kultura ludowa w poczatkach dziejow nowozytnych, (Wiedza Powszechna) Warschau 2002 (polnische Übersetzung von Nr. 3, übersetzt von Barbara Ostrowska) 6. Zus.
mit Richard van Dülmen (Hg.), Historische
Anthropologie 1,3 (1993) 7. Zus.
mit Rolf Lindner (Hg.), Historische Anthropologie
3,3 (1995) (Thema: Historische und gegenwärtige Stadtanthropologie) 8. Zus.
mit Rolf Lindner (Hg.), Historische Anthropologie
10,3 (2002) 9. Zus.
mit Ludolf Kuchenbuch u. Rolf Lindner (Hg.),
Historische Anthropologie 14, 2 (2006) 10. Wilderer
im Zeitalter der Französischen Revolution. Ein Kapitel alpiner Sozialgeschichte
(C.H. Beck) München 2001 11. Der
Prozess der Zivilisation in der Kleinstadt. Die Traunsteiner Kaufmannsfamilie
Oberhueber (1600-1800), (Böhlau) Wien/Köln/Weimar
2007 12. Zus. mit Rolf Lindner (Hg.),
Historische Anthropologie 18,1 (2010) 13. Zus. mit Marian Füssel
u. Rolf Lindner (Hg.), Historische Anthropologie
22,2 (2014) |
2.
Aufsätze
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1. Aufklärung
und Geheimnis im Illuminatenorden, in: Peter Christian Ludz
(Hg.), Geheime Gesellschaften (= Wolfenbütteler
Studien zur Aufklärung V/1), (Schneider) Heidelberg 1979, S. 203-229 2. Zus.
mit Wolfgang Bonß, Praktische Aufklärung -
Ökonomische Sozietäten in Süddeutschland und Österreich im 18. Jahrhundert,
in: Rudolf Vierhaus (Hg.),
Deutsche patriotische und gemeinnützige Gesellschaften (= Wolfenbütteler
Forschungen 8), München 1980, S. 255-353 3. Freimaurerkultur
im 18. Jahrhundert. Zur sozialen Funktion des Geheimnisses in der
entstehenden bürgerlichen Gesellschaft, in: Robert Berdahl
u.a., Klassen und Kultur. Sozialanthropologische Perspektiven in der
Geschichtsschreibung, (Syndikat) Frankfurt/Main 1982, S. 205-262 4. Zus.
mit Wolfgang Bonß, Kritische Theorie als
interdisziplinärer Materialismus, in: Wolfgang Bonß/Axel
Honneth (Hg.), Sozialforschung als Kritik. Zum
sozialwissenschaftlichen Potential der Kritischen Theorie, (Suhrkamp)
Frankfurt/Main 1982, S. 31-66 5. Der
Geheimbund der Illuminaten: Aufklärung, Geheimnis und Politik, in: Helmut Reinalter (Hg.), Freimaurer und
Geheimbünde im 18. Jahrhundert in Mitteleuropa, (Suhrkamp) Frankfurt/Main
1983, S. 284-318 6. Die
Aufklärung und ihr Gegenteil. Eine Miszelle, in: Aufklärung - Vormärz - Revolution
3 (1983), S. 53-57 7. Spuren
in die Geschichte der ‘anderen’ Zivilisation. Probleme und Perspektiven einer
historischen Volkskulturforschung, in:
Richard van Dülmen/Norbert Schindler (Hg.),
Volkskultur. Zur Wiederentdeckung des vergessenen Alltags (16.-20. Jahrhundert),
(Fischer) Frankfurt/Main 1984, S. 13-77 u. 381-394 8. Karneval,
Kirche und die verkehrte Welt. Zur Funktion der Lachkultur im 16. Jahrhundert,
in: Jahrbuch für Volkskunde NF 7 (1984), S. 9-57 9. Brauchforschung
zwischen Volkskunde und Geschichte, in: Bayerische Blätter für Volkskunde 2
(1985), S. 81-95 10. Jenseits
des Zwangs? Zur Ökonomie des Kulturellen inner- und außerhalb der bürgerlichen
Gesellschaft, in: Zeitschrift für Volkskunde 81 (1985), S. 192-219 11. Fas(t)nacht in Geschichte, Kunst und Literatur, in: Bayerisches
Jahrbuch für Volkskunde 1986/87, S. 221-224 12. Vom Leben
und Überleben. Zur Alltagsgeschichte eines Tiroler Gebirgstals in den Jahren
zwischen 1890 und 1950, in: Die Tageszeitung (taz) vom 10.4.1987, S. 16/17 13. Für eine
Geschichte realer Möglichkeiten. Nachwort zur deutschen Ausgabe der Aufsätze
von Natalie Zemon Davis, in: Natalie Zemon Davis, Humanismus, Narrenherrschaft und die Riten
der Gewalt. Gesellschaft und Kultur im frühneuzeitlichen Frankreich,
(Fischer) Frankfurt/Main 1987, S. 328-349 14. Die
Entstehung der Unbarmherzigkeit. Zur Kultur und Lebensweise der Salzburger
Bettler am Ende des 17. Jahrhunderts, in: Bayerisches Jahrbuch für Volkskunde
1988, S. 61-130 15. Die
Mobilität der Salzburger Bettler im 17. Jahrhundert, in: Beiträge zur
historischen Sozialkunde 3 (1989), S. 85-91 16. Die
Entstehung der Unbarmherzigkeit. Zur Kultur und Lebensweise der Salzburger
Bettler am Ende des 17. Jahrhunderts, in: Felix Mitterer, Die Kinder des
Teufels. Ein Theaterstück und sein historischer Hintergrund, (Haymon) Innsbruck 1989, S. 134-145 (gekürzte Fassung von
Nr. 14) 17. Jugendliche
Ruhestörer. Hegemoniespiele zwischen Adels- und
Volkskultur im 16. Jahrhundert, in: Mensch und Objekt im Mittelalter und in
der frühen Neuzeit. Leben-Alltag-Kultur (= Veröffentlichungen des Instituts
für Realienkunde des Mittelalters und der frühen Neuzeit 13), Wien 1990, S.
223-253 18. Zus. mit
Pia Holenstein, Geschwätzgeschichte(n).
Ein kulturhistorisches Plädoyer für die Rehabilitierung der unkontrollierten
Rede, in: Richard van Dülmen (Hg.), Dynamik der
Tradition. Studien zur historischen Kulturforschung IV, (Fischer) Frankfurt/Main
1992, S. 41-108 u. 271-281 19. Auf
leisen mikrohistorischen Sohlen in die neue Zunft?, in: Historische Anthropologie
2 (1993), S. 310-312 20. Die
Prinzipien des Hörensagens. Predigt und Publikum in der Frühen Neuzeit, in:
Historische Anthropologie 3 (1993), S. 359-393 21. I Tutori del
Disordine. Rituali della Cultura Giovanile agli Inizi dell´Eta Moderna, in: Giovanni Levi/Jean-Claude
Schmitt (Hg.), Storia dei Giovani, Bd. 1: Dall´Antichita all´Eta Moderna, (Laterza) Rom/Bari 1994, S. 303-374 (liegt vor auch in englischer
(Nr. 31), französischer (Nr. 23), deutscher
(Nr. 25), kastilischer, brasilianischer, portugiesischer, rumänischer, koreanischer und chinesischer Übersetzung vor) 22. Die Ramingsteiner Bettlerhochzeit von 1688/89. Armut,
Sexualität und Hexenpolitik in einem Salzburger Bergwerksort des 17.
Jahrhunderts, in: Historische Anthropologie 2 (1994), S. 165-192 23. Les gardiens du désordre. Rites
culturels de la jeunesse à l’aube des Temps modernes, in: Giovanni
Levi/Jean-Claude Schmitt (Hg.), Histoire des Jeunes en Occident, Bd. 1: De
l’Antiquité à l’epoque moderne, (Éditions du Seuil)
Paris 1996, S. 277-329 24. „Und daß die Ehre Gottes mehrers
befördert würde ...“. Mikrohistorische Bemerkungen zur frühneuzeitlichen Karfreitagsprozession in Traunstein, in: Mitteilungen der
Gesellschaft für Salzburger Landeskunde 136 (1996), S. 171-200 25. Die Hüter
der Unordnung. Rituale der Jugendkultur in der frühen Neuzeit, in: Giovanni
Levi/Jean-Claude Schmitt (Hg.), Geschichte der
Jugend in Europa, Bd. 1: Von der Antike bis zum Absolutismus, (S. Fischer)
Frankfurt/Main 1996, S. 319-382 26. Willkommene
Gäste und ungebetene Besucher. Besuchspraktiken im Karneval des 15. und 16.
Jahrhunderts, in: Peter Segl (Hg.),
Mittelalter und Moderne. Entdeckung und Rekonstruktion der mittelalterlichen
Welt (= Kongreßakten des 6. Symposiums des Mediävistenverbandes in Bayreuth 1995), (Thorbecke)
Sigmaringen 1997, S. 55-76 27. Besuchsbräuche
im spätmittelalterlichen Karneval, in: Rainer Beck (Hg.),
Das Mittelalter. Ein Lesebuch zur deutschen Geschichte 800-1500 (C.H. Beck) München 1997, S. 245-258 28. Ramingsteiner Bettlerhochzeit. Armut, Sexualität und
Hexenpolitik, in: DAMALS. Geschichtsmagazin 3 (1997), S. 26-31 (Kurzfassung
von Nr. 22) 29. Mehrdeutige
Schüsse. Zur Mikrogeschichte der bayerisch-salzburgischen
Grenze im 18. Jahrhundert, in: Axel Lubinski/Thomas
Rudert/Martina Schattkowsky (Hg.),
Geschichte und Eigen-Sinn. Festschrift für Jan Peters zum 65. Geburtstag,
(Böhlau) Weimar 1997, S. 345-360 30. Mehrdeutige
Schüsse. Zur Mikrogeschichte der bayerisch-salzburgischen
Grenze im 18. Jahrhundert, in: Salzburg-Archiv 23 (1997), S. 99-132
(erweiterte Fassung von Nr. 29) 31. Guardians
of Disorder. Rituals of Youthful Culture at the Dawn of the Modern Age, in:
Giovanni Levi/ Jean-Claude Schmitt (eds.), Ancient and Medieval Rites of Passage.
A History of Young People in the West, Vol. I, ( 32. The Mill at Bluntau:
A Family of Poachers in the Late Eighteenth-Century Salzburg Countryside, in:
German History 17 (1999), S.
57-89 33. Skandal
in der Kirche oder: Die Strategien der kleinstädtischen Ehrbarkeit im ausgehenden
17. Jahrhundert, in: Salzburg Archiv 26 (1999), S. 53-110 34. Krieg und
Frieden und die ’Ordnung der Geschlechter’. Das Tagebuch der Maria Magdalena Haidenbucherin (1609-1650), in: Klaus Garber/
Jutta Held (Hg.), Der Frieden. Rekonstruktion einer
europäischen Vision (Kongreßband zum 350jährigen
Jubiläum des Westfälischen Friedensschlusses 1648-1998), Bd. 2, (Fink)
München 2001, S. 393-452 35. Fastnachtsküchlein.
Zur Geschichte und Metaphorik eines sozialen Gebäcks, in: Historische
Anthropologie 8 (2000), S. 28-61 36. Falsche Wildereibezichtigungen - und warum sie so selten waren,
in: Gerhard Ammerer u.a. (Hg.),
Tradition und Wandel. Beiträge zur Kirchen-, Gesellschafts- und
Kulturgeschichte. Festschrift für Heinz Dopsch, (Oldenbourg) Wien/München 2000, S. 243-264 37. Vom
Unbehagen in der Kulturwissenschaft. Eine Polemik, in Historische Anthropologie
10 (2002), 276-294 38. Gescheiterte
Wilderei-Rituale. Zur Alltagsgeschichte eines rebellischen bäuerlichen
Brauches, in: Bräuche im Salzburger Land: Vom Frühling bis zum Herbst (= Salzburger
Beiträge zur Volkskunde 14), CD-Rom 2, Salzburg 2003 39. Ein
archaisches Duell und nie versiegende Leidenschaften. Wilderei, Salinenholzwirtschaft
und staatsbeamtische Doppelloyalität im Erzstift Salzburg in der zweiten Hälfte des 18.
Jahrhunderts, in: Historische Anthropologie 12 (2004), S. 35-77 40. Die Ramingsteiner Bettlerhochzeit von 1688/89. Armut,
Sexualität und Hexenpolitik in einem Salzburger Bergwerksort des 17.
Jahrhunderts, in: Bräuche im Salzburger Land: In Familie und Gesellschaft (=
Salzburger Beiträge zur Volkskunde 15),
CD-Rom 3, Salzburg 2005 (Nachdruck von Nr. 22) 41. Hundekonflikte und Menschenrechte.
Zur Wahrnehmung politischer Willkür am Ende des Ancien
Régime, in:
Gerhard Ammerer / Alfred Stefan Weiß (Hg.), Die Säkularisation Salzburgs 1803. Voraussetzungen
– Ereignisse – Folgen. Protokoll der
Salzburger Tagung vom 19.-21. Juni 2003, (Peter Lang) Frankfurt/Berlin/Bern
usw. 2005, S. 84-119 42. Dog Wars and Human Rights:
Perceptions of Political Despotism at the End of the Ancien
Régime, in: German History 24 (2006), S. 1-38 (gekürzte Übersetzung von Nr.
41) 43. Natalie Zemon Davis, in: Lutz Raphael (Hg.),
Klassiker der Geschichtswissenschaft, Bd. 2: Von Fernand Braudel bis zu
Natalie Z. Davis, (C.H.Beck) München 2006, S.
234-260 44. Ländliche Schacherwirtschaft am Ende des 18. Jahrhunderts, in: Wolfgang Reinhard / Justin Stagl (Hg.), Menschen und Märkte. Studien zur historischen Wirtschaftsanthropologie, (Böhlau) Wien/Köln/Weimar 2007, S. 291-318 45. Bäuerliche Heldensagen und ihr Gegenteil. Zur Alltagsgeschichte der Wilderei im Salzburger Land im 18. Jahrhundert, in: Belinda Davis / Thomas Lindenberger / Michael Wildt (Hg.), Erfahrung – Alltag – Eigensinn. Historisch-anthropologische Erkundungen, (Campus) Frankfurt/New York 2008, S. 150-168 46. Korsischer Exodus. Auf den Spuren der mediterranen Mobilität am Beispiel der Geschichte der Griechenkolonie von Cargèse, in: Historische Anthropologie 18 (2010), S. 25-68 47. Die Ränke der Utopie. Jugendliche Wildererphantasien im Salzburger Land des späten 18. Jahrhunderts, in: Beate Binder / Moritz Ege /Anja Schwanhäußer / Jens Wietschorke (Hg.), Orte – Situationen – Atmosphären. Kulturanalytische Skizzen. Festschrift für Rolf Lindner, (Campus) Frankfurt/New York 2010, S. 275-288 48. Die Konflikte um das Salzburger Wetterläutverbot von 1785. Zum pragmatischen Gebrauch der Mikrogeschichte, in: Ewald Hiebl / Ernst Langthaler (Hg.), Im Kleinen das Große suchen. Mikrogeschichte in Theorie und Praxis. Festschrift für Hanns Haas zum 70. Geburtstag, Innsbruck/Wien/Bozen 2012, S. 106-120 49. Die Kröten der Adria. Venezianische Lagunenpolitik im Mittelalter und in der frühen Neuzeit, in: Saeculum 65,2 (2015), S. 291-320 50. Carlo Levi, „Christus kam nur bis Eboli“, wiedergelesen. Gedanken zur Reinterpretation der süditalienischen Zivilisationsgrenze aus dem Abstand von 70 Jahren, in: Historische Anthropologie 26 (2018), S. 251-266 51. Ein bäuerlicher Münchhausen? Die Memoiren des Zillertaler Hoftirolers Peter Prosch (1789), in: Österreichische Zeitschrift für Volkskunde 121,1 (2018), S. 85-110. 52. Die Infantilisierung des Politischen. Vom programmierten Niedergang der bürgerlichen Öffentlichkeit, in: Die Gazette. Das politische Kulturmagazin 58 - 2 (2018), S. 45-52 53. Klassen-Impressionen vom Comer See - eine kleine Villengeschichte, in: Die Gazette. Das politische Kulturmagazin 60 - 4 (2018), S. 97-106 54. Die Piraten der Mani. Seeräuberei und Kriegswirtschaft auf der südlichen Peloponnes (16.-19. Jahrhundert), in: Historische Anthropologie 27,1 (2019), S. 192-224 55. Der lange Atem der bäuerlichen Empörung. Wald-‚Frevel‘, Wilderei und Burschenschaftsrevolten im Zillertal vom 16. bis zum Ende des 18. Jahrhunderts (in Vorbereitung) 56. Carlo Borromeo - Diplomat, Kirchenreformer, Medienheiliger. Eine anthropologische Skizze zur Kultur der Gegenreformation (Ms.) 57. Kalabrien – Land zwischen Alltag und Apokalypse. Ein historisch-ethnographischer Reisebericht, in: Saeculum 2018 (in Vorbereitung) |